惊蛰由来

惊蛰，一年中的第三个节气。时间点在公历3月日5或3月6日。立春”以后天气转暖、春雷初响、惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫，故名惊蛰。但真正使冬眠动物苏醒出土的，并不是隆隆的雷声，而是气温回升到一定程度时地中的温度。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”我国南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。

惊蛰谚语

惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖、风向可以预测后期天气。农谚有“惊蛰未到雷先鸣，大雨似蛟龙”、“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”、“冷惊蛰，暖春分”，“惊蛰刮北风，从头另过冬”，对我们现代人来说，无论你是从事何种职业，积累一定的物候知识，对你的生活和工作都会有所帮助的。

惊蛰风俗

惊蛰吃梨

惊蛰时节，乍暖还寒，除了注意防寒保暖，还因气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效，所以民间素有惊蛰吃梨的习俗。梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。特别是冰糖蒸梨对咳嗽具有很好的疗效，而且制作简单方便，平时不妨把其当作甜点食用。另外，咳嗽患者还可食用莲子、枇杷、罗汉果等食物缓解病痛，饮食宜清淡，油腻的食物最好不吃，刺激性的食物，如辣椒、葱蒜、胡椒也应少吃。

打蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。鼓声能振奋精神，利于肝气升发。

打小人

古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念。很多人都将“打小人”神化，其实此纯粹是民间习俗而已。打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满，排泄郁结的肝气，利于疏肝理气，身心健康。

惊蛰调养

惊蛰时节人体的肝阳之气渐升，阴血相对不足，养生应顺乎阳气的升发、万物始生的特点，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达，生机盎然。从饮食方面来看，惊蛰时节饮食起居应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物，少食动物脂肪类食物。可多食韭菜、菠菜、山药、油菜、菜笕、鳜鱼、带鱼等食物。

惊蛰养生除了考虑气候因素外，也应结合个人体质。由于人体禀赋于先天，受制于后天多种因素的影响，在其生长发育和衰老过程中，形成了不同的心理、生理功能上的相对稳定的某种特征，这种特征就是体质。

《素问·异法方宜论》指出：“东西南北中五方由于地域环境气候不同，居民生活习惯不同，所形成不同的体质，易患不同的病症，因此治法随之而异。”朱丹溪的《格致余论》说：“凡人之形，长不及短，大不及小，肥不及瘦，人之色，白不及黑，嫩不及苍，薄不及厚。而况肥人多湿，瘦人多火；白者肺气虚，黑者肾不足。形色既殊，脏腑亦异，外证虽同，治法迥别也”。在《医理辑要·锦囊觉后篇》中又有：“要知易风为病者，表气素虚；易寒为病者，阳气素弱；易热为病者，阴气素衰；易伤食者，脾胃必亏；易老伤者，中气必损”。

由此我们不难看出，人体发病的主要原因，取决于体质的不同，也就是说体质决定着对某些致病因素的易感性。

体质不是固定不变的，即使在同一环境中，只要我们本着积极的生活态度，采取积极的养生措施，是可以纠正体质上的偏颇，达到延年益寿的目的。

在惊蛰节气向大家重点介绍阳虚体质人群的调养。阳虚体质者多为形体白胖，或面色淡白，手足欠温，小便清长，大便时稀，怕寒喜暖。

养生方法之精神调养：阳气不足的人常表现出情绪不佳，善恐或善悲。这种人要善于调节自己的情绪，多听音乐，多交朋友。

养生方法之环境调摄：阳虚体质的人，适应气候的能力差，要避寒就温。春季阳光明媚时多晒太阳，每次不得少于十五分钟。这样可大大提高冬季的耐寒能力。

养生方法之饮食调养：多食辛温之品。如韭菜、生姜、香菜、香椿、油菜、羊肉、鳜鱼、虾仁等食物。少食柚子、螺蛳、蚌肉、西瓜等生冷之品。

此外，惊蛰过后气候变暖各种病毒和细菌变得活跃。诸如流感、流脑、水痘、带状疱疹、流行性出血热等在这一节气都易流行爆发，因此要严防此类疾病。